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宁波有戏 “听·见”城市的温度
出名舞台表演艺术家焦晃先生曾说过,“戏剧是城市的温度。”正在甬城的文化邦畿中,《听见》系列闪灼。十载春秋,《听见》系列成为宁波本土文化传承的主要纽带。它让汗青正在现代舞台上沉焕朝气,激发不雅众对本土文化的热爱取探索;它将戏剧魅力渗入到城市肌理,彰光鲜明显一座城市的文化气质。纯白色的布景,3把木质椅子,一架大提琴,穿一袭长衫的朗诵者2015年1月10日,宁波117艺术核心,一场名为《听见苍水》的脚本朗读会正在此举行。这是《听见》系列做品的首演。总筹谋王晓菁和导演罗洁坐正在,等候又严重地旁不雅了全程。朗读极富豪情,朗读者们时而坐,时而坐,时而踱步,时而沉思段落间隙,低落、宽厚的大提琴声响起,把不雅众带到剧中人张苍水身处的时代。临近竣事,一名身穿古拆的斑斓女子慢慢从化妆台前起身,昂首、举手,每一个动做都充满了神韵,这一优美的戏曲身材也给整个朗读会减色不少。2014年,首演前一年,宁波市文化艺术研究院(现宁波市文化旅逛研究院)启动“听见”项目。宁波市文化旅逛研究院副院长、《听见》系列总筹谋王晓菁回忆,“创做的初心很是简单,但愿能以绵薄之力,让城市的文化气味更稠密一些。”其时,王晓菁经常收到业余戏剧快乐喜爱者寄过来的脚本,此中不乏优良的做品。同为编剧的王晓菁大白,这些脚本要搬上舞台有相当的难度,因而,她但愿用简单的脚本朗读形式,让更多人听见年轻编剧的声音。导演人选简直定,源于一次偶尔。“其时我正在一张校园戏剧的海报上看到了罗洁的名字,认识到宁波又多了一个青年导演。”王晓菁说,打算制做《听见苍水》朗读脚本的时候,她想起了罗洁。罗洁引见,脚本朗读雷同于沙龙,是一种落地排演之前脚本的体例。“不外纯真读脚本无法做为一种表演形式,所以我试着正在视觉上做一些测验考试,让不雅众既能听到故事,也能看到故事。”读脚本的过程中,罗洁感觉张苍水所包含的气质和大提琴的音色出格像,于是她联系了大提琴吹奏者鞠晓。通过一遍遍的磨合,从音效到乐句,再到全体空气,大提琴慢慢地也变成一个的抽象,“相当于张苍水的心里”。另一方面,罗洁正在现场放置了跳舞演员郑莹。后者先是身着休闲拆上台,伴着表演进行,一步步摹白、上妆、包头,最初用一曲以张苍水的老婆思念丈夫的古典舞体例收尾。“脚本朗读是正式表演前的一个工做环节,而上妆也是演员变成脚色的一个工做环节,两者具有配合之处。”罗洁说。由此,《听见苍水》创制了一种介于保守脚本朗读和戏剧之间的形式,既能够是一部做品,又是一个戏剧的半成品。《听见苍水》演毕,《听见》系列正在2015年又以端午、沉阳、七夕、冬至等为题,摸索了保守节日正在当下的立异性;2016年,《听见牡丹灯》和《听见家风》推出,两部戏从宁波汗青文化中挖掘内容。2018年4月,《听见苍水》复排;同年10月,《听见阳明》出炉。此后几年间,《听见包玉刚的婚床》《听见天一》《听见红色家信》《听见鄞令王安石》《听见安石》《听见黄羲》接踵取不雅众碰头。分歧脚本,多样测验考试。《听见》系列一次次以尝试性的体例进行跨界融合,有戏剧、朗读、音乐、跳舞、乐器等艺术,既着中国保守舞台的适意神韵,又融入现代艺术表示的多样性,以新的舞台样式来演绎保守故事,不竭推陈出新。2016年4月上演的《听见牡丹灯》聚焦发端于古代城月湖,传播于日本、韩国的平易近间传说《牡丹灯笼》。表演过程中,“宁波走书”的插手仿佛点睛之笔,其取表示月湖美景的沙画无机连系,活泼再现了这段爱恋别情故事。2019年,正在《听见阳明》尝试戏剧版中,罗洁测验考试了拟音表演现场没有音效和乐器,转而用黄豆和竹篓模仿下雨,用铁片模仿打雷,用塑料袋摩擦模仿焦炙扯破感音效。“这一切都由八名朗读者完成,他们时而做为脚色进行表演,时而坐正在舞台上八字排开变成拟音师,营制场景空气。”2021年,《听见鄞令王安石》更是打破常规,采用天井实景浸入式戏剧,进行线上展播。罗洁操纵表演场地宁波戏剧书房的四方院落,打制了一个度的戏剧秀做品。“从脚本围读入戏,连系脚本的情节从线,让演员天然地逛离正在镜头下。”海曙区做家协会影视创委会从任、《听见》系列统筹薛云评价,整出戏的安排既像读剧、排演般败坏,又具备正剧的严谨和顺畅。回望来时,王晓菁感伤:“最早制做《听见苍水》时,很难想象《听见》能够陪良多人走过十年。”10年来,《听见》系列12部剧目扎根于宁波城市汗青,持续挖掘本土着土偶文底蕴。舞台虽简单朴实,但朗读者的表演令人沉浸此中。每一场表演都仿佛一场穿越时空的对话,引领不雅众深切那些被岁月尘封的故事。“我日常平凡经常会看戏剧,可是当本人坐正在舞台上排演时,会感受到一种奇奥的交汇此时我既是输出者,也是领受者。”回忆第一次排演,效实中学语文教师、《听见》系列朗读者岑颖如是说。岑颖第一次参演是正在《听见苍水》,她饰演张苍水的夫人董氏。坐正在117艺术核心的舞台上,她感觉本人和戏剧更近了。“从戏外人变成了戏中人。”“正在舞台上,我可以或许获得对一小我物完整的感情体验,并通过本人的输出和表达,让不雅众入戏。”岑颖说。表演竣事后,不雅众起身和朗读者聊天。此中一名不雅众令岑颖印象深刻,这位不雅众说,已经认为正在宁波喜好戏剧的人不多,感受本人就像正在“孤岛”上,可是《听见苍水》把“孤岛”上的这些人都聚到一块儿,发觉宁波有这么多情投意合的人。后来,岑颖又参演了《听见天一》《听见安石》等做品,她一次次地走进脚本,一次次感触感染着舞台表里的一切。《听见安石》需要越剧唱段丰硕做品的呈现,虽然只是业余快乐喜爱者,可是岑颖姑且担起设想唱段的沉担。岑颖哼唱,中阮吹奏者付东尼记实编曲,整个团队用一个晚上的时间就定下了唱段的旋律。表演之外,每一次登上分歧的舞台,岑颖都收成着奇特的体验,此中,天一阁尤为出格。“我最难忘正在天一阁表演《听见天一》,由于能感遭到和人物生命的共识,接通了心里和过去。”岑颖说,当舞台灯亮光起的一霎时,天一阁里岁月的踪迹都被,古建建里的时空纵深感让人仿佛穿越光阴。对于宁波方言掌管人、《听见》系列朗读者韩震宇(阿伟)而言,参取表演有着另一种意义。《听见苍水》第一次表演时,只是不雅众的韩震宇被这部剧深深吸引。传闻要复排,他找到导演罗洁毛遂自荐,“其他朗读者有时间冲突的话,能够由我来顶班。韩震宇经常以诙谐诙谐的抽象呈现正在不雅众面前。因而,当他正在《听见苍水》复排的舞台上,以“张苍水”的身份表态时,下面的不雅众都笑了。韩震宇心里清晰,良多人其实抱着猎奇的心态来旁不雅表演,想看看他的表演是何容貌。“第一幕事后,大师都恬静了,沉浸正在表演傍边。”韩震宇说,习惯了轻松高兴的文娱节目,演绎反面的汗青人物确实是一种挑和,“《听见》系列让我碰到纷歧样的本人”。2019年8月,应英国艺术节组委会邀请,宁波本土原创剧目《听见阳明》初次表态国际艺术节。正如丹麦欧丁剧团创始人、欧洲戏剧大师尤金尼奥巴尔巴所言,“戏剧是桥梁,能够沟通世界,将人取人毗连起来。”异国异乡的一切都令人感应目生,好比,不雅众得依托本人上街宣传、拉票。由于言语欠亨,团队没有及时租声响,正在大街上演时,发觉很难吸引行人的留意力。韩震宇刚勤学过,伴着一声洪亮的鸟叫声,孩子们围到团队身边。“我和其他乘隙发放宣传册和小海报,记得担任琵琶的叶晓红教员用力弹奏,最初琵琶的弦都断了。”表演前,为了舞台结果和节约经费,团队扛着一块十几公斤沉的白布飞往。舞台上,这块白布变化成水纹、群山、桌台、画轴,空处显像,实处生韵,尽显中国文化的丰硕取宛转。大鼓未便利照顾,王晓菁联系了英国本地的留学生,他们正在伦敦借到大鼓,坐了几个小时的火车带到。罗洁说,非论是校园的报告请示表演,每一次谢幕她城市,由于每一次表演都仿佛是从头焕发朝气。“戏的反复性只是正在脚本台词,舞台上每一秒的形态都是不尽不异的,每一次都是新颖的,所以我每一次城市热泪盈眶。”走过十年,《听见》不止于舞台,它如统一颗投入心湖的石子,激起层层波纹,向更广漠的世界延伸开去。自降生之日起,《听见》系列一曲努力于用戏剧艺术讲好宁波故事,推广汗青名人,传承发扬优良保守文化。于脚本朗读间,逾越时空的长河,听到汗青人文的反响,感触感染“书藏古今”的深挚底蕴。宁波市文艺评论家协会原副汤丹文认为,《听见》以保守文化的“旧瓶”,勾兑现代艺术的“新酒”,天然获得现代不雅众的理解。“金漆地板簇新房,骨玉镶嵌红木床”2019年1月表演的《听见包玉刚的婚床》融合了宁波儿歌、甬剧、“十里红妆”等宁波元素,正在短短一小时内,让不雅众领会了船王的事迹,领会了宁波风尚,领会了“包玉刚们”的桑梓情深。同年12月,《听见天一》首演。短短三幕脚本,天一阁透过几位朗读者的娓娓讲述,正在舞台上变得立体,也正在声音中变得新鲜而丰满。王晓菁担纲此剧编剧,她说,一代人有一代人守护书阁的故事,一代人也有一代人对天一阁的解读,所以天一阁的一半正在汗青中,一半是当下。“后来《听见天一》正在宁波市文化广场大剧院表演,竣事时我听到不雅众说,没想到口的天一阁,竟然有着如斯盘曲的传承故事。”岑颖说,能通过脚本朗读的体例,让更多人领会宁波的城市文化,很是成心义。于是,我们“听见”船王的开辟朝上进步,“听见”天一阁的人文内涵,“听见”宁波的汗青。十年间,《听见》系列去过良多处所,不只有专业的剧院,也有校园的舞台。“《听见》系列就像一粒种子,慢慢地正在良多中生根抽芽。”罗洁笑道。罗洁还记得《听见黄羲》正在浙大宁波理工学院表演时的场景。其时二楼不雅众席曾经坐满,一楼不雅众席过道也全是坐着的学生。现场的每小我都很专注,以致于罗洁很难从后方看到手机屏幕的亮光,而正在宁波诺丁汉大学,《听见安石》的脚本被翻译成英文,十多个外国不雅众打开手机上的手电筒,对照着英语脚本看表演。王晓菁说,《听见》没有固定的形式,可能就是一种空气,它让越来越多人走进戏剧。2018年10月,《听见阳明》上演。为了进一步扩大戏剧快乐喜爱者的参取度,早正在预备阶段,罗洁发布全城选“角儿”打算,邀请非专业剧团的业余选手成为从演。客岁底《听见》十周年时,王灵灵从温州赶来加入勾当。读大学时,她有幸参取了《听见》系列的一次表演,虽然现在的工做和艺术范畴相去甚远,但她坦言,《听见》对本人影响深远。已经坐正在戏剧舞台上的履历,付与王灵灵自傲,这股自傲更融入糊口的方方面面。“《听见》最大的意义是拢起了一支戏剧快乐喜爱者的步队,让一些平易近间人士参取其间。”汤丹文说。大概已经,《听见》系列是正在戏剧不景气时,戏剧快乐喜爱者或者说是戏剧“同志”互相“取暖”。但正在十年时间里,《听见》慢慢培育起一些团队,有越来越多的人去关怀戏剧,它的影响正在慢慢扩大,而且这种“影响”存正在于平的糊口中。王晓菁说,一个城市的文化不是空的,需要靠文化人、文化勾当去塑制。走出剧场,那些触动心灵的霎时,正在陌头巷尾、正在日常琐碎里,被人们频频回味取品味。(宁波日报 甬派客户端 龚旭琪/文 宁波市文化旅逛研究院供图)出名舞台表演艺术家焦晃先生曾说过,“戏剧是城市的温度。”正在甬城的文化邦畿中,《听见》系列闪灼。十载春秋,《听见》系列成为宁波本土文化传承的主要纽带。它让汗青正在现代舞台上沉焕朝气,激发不雅众对本土文化的热爱取探索;它将戏剧魅力渗入到城市肌理,彰光鲜明显一座城市的文化气质。纯白色的布景,3把木质椅子,一架大提琴,穿一袭长衫的朗诵者2015年1月10日,宁波117艺术核心,一场名为《听见苍水》的脚本朗读会正在此举行。这是《听见》系列做品的首演。总筹谋王晓菁和导演罗洁坐正在,等候又严重地旁不雅了全程。朗读极富豪情,朗读者们时而坐,时而坐,时而踱步,时而沉思段落间隙,低落、宽厚的大提琴声响起,把不雅众带到剧中人张苍水身处的时代。临近竣事,一名身穿古拆的斑斓女子慢慢从化妆台前起身,昂首、举手,每一个动做都充满了神韵,这一优美的戏曲身材也给整个朗读会减色不少。2014年,首演前一年,宁波市文化艺术研究院(现宁波市文化旅逛研究院)启动“听见”项目。宁波市文化旅逛研究院副院长、《听见》系列总筹谋王晓菁回忆,“创做的初心很是简单,但愿能以绵薄之力,让城市的文化气味更稠密一些。”其时,王晓菁经常收到业余戏剧快乐喜爱者寄过来的脚本,此中不乏优良的做品。同为编剧的王晓菁大白,这些脚本要搬上舞台有相当的难度,因而,她但愿用简单的脚本朗读形式,让更多人听见年轻编剧的声音。导演人选简直定,源于一次偶尔。“其时我正在一张校园戏剧的海报上看到了罗洁的名字,认识到宁波又多了一个青年导演。”王晓菁说,打算制做《听见苍水》朗读脚本的时候,她想起了罗洁。罗洁引见,脚本朗读雷同于沙龙,是一种落地排演之前脚本的体例。“不外纯真读脚本无法做为一种表演形式,所以我试着正在视觉上做一些测验考试,让不雅众既能听到故事,也能看到故事。”读脚本的过程中,罗洁感觉张苍水所包含的气质和大提琴的音色出格像,于是她联系了大提琴吹奏者鞠晓。通过一遍遍的磨合,从音效到乐句,再到全体空气,大提琴慢慢地也变成一个的抽象,“相当于张苍水的心里”。另一方面,罗洁正在现场放置了跳舞演员郑莹。后者先是身着休闲拆上台,伴着表演进行,一步步摹白、上妆、包头,最初用一曲以张苍水的老婆思念丈夫的古典舞体例收尾。“脚本朗读是正式表演前的一个工做环节,而上妆也是演员变成脚色的一个工做环节,两者具有配合之处。”罗洁说。由此,《听见苍水》创制了一种介于保守脚本朗读和戏剧之间的形式,既能够是一部做品,又是一个戏剧的半成品。《听见苍水》演毕,《听见》系列正在2015年又以端午、沉阳、七夕、冬至等为题,摸索了保守节日正在当下的立异性;2016年,《听见牡丹灯》和《听见家风》推出,两部戏从宁波汗青文化中挖掘内容。2018年4月,《听见苍水》复排;同年10月,《听见阳明》出炉。此后几年间,《听见包玉刚的婚床》《听见天一》《听见红色家信》《听见鄞令王安石》《听见安石》《听见黄羲》接踵取不雅众碰头。分歧脚本,多样测验考试。《听见》系列一次次以尝试性的体例进行跨界融合,有戏剧、朗读、音乐、跳舞、乐器等艺术,既着中国保守舞台的适意神韵,又融入现代艺术表示的多样性,以新的舞台样式来演绎保守故事,不竭推陈出新。2016年4月上演的《听见牡丹灯》聚焦发端于古代城月湖,传播于日本、韩国的平易近间传说《牡丹灯笼》。表演过程中,“宁波走书”的插手仿佛点睛之笔,其取表示月湖美景的沙画无机连系,活泼再现了这段爱恋别情故事。2019年,正在《听见阳明》尝试戏剧版中,罗洁测验考试了拟音表演现场没有音效和乐器,转而用黄豆和竹篓模仿下雨,用铁片模仿打雷,用塑料袋摩擦模仿焦炙扯破感音效。“这一切都由八名朗读者完成,他们时而做为脚色进行表演,时而坐正在舞台上八字排开变成拟音师,营制场景空气。”2021年,《听见鄞令王安石》更是打破常规,采用天井实景浸入式戏剧,进行线上展播。罗洁操纵表演场地宁波戏剧书房的四方院落,打制了一个度的戏剧秀做品。“从脚本围读入戏,连系脚本的情节从线,让演员天然地逛离正在镜头下。”海曙区做家协会影视创委会从任、《听见》系列统筹薛云评价,整出戏的安排既像读剧、排演般败坏,又具备正剧的严谨和顺畅。回望来时,王晓菁感伤:“最早制做《听见苍水》时,很难想象《听见》能够陪良多人走过十年。”10年来,《听见》系列12部剧目扎根于宁波城市汗青,持续挖掘本土着土偶文底蕴。舞台虽简单朴实,但朗读者的表演令人沉浸此中。每一场表演都仿佛一场穿越时空的对话,引领不雅众深切那些被岁月尘封的故事。“我日常平凡经常会看戏剧,可是当本人坐正在舞台上排演时,会感受到一种奇奥的交汇此时我既是输出者,也是领受者。”回忆第一次排演,效实中学语文教师、《听见》系列朗读者岑颖如是说。岑颖第一次参演是正在《听见苍水》,她饰演张苍水的夫人董氏。坐正在117艺术核心的舞台上,她感觉本人和戏剧更近了。“从戏外人变成了戏中人。”“正在舞台上,我可以或许获得对一小我物完整的感情体验,并通过本人的输出和表达,让不雅众入戏。”岑颖说。表演竣事后,不雅众起身和朗读者聊天。此中一名不雅众令岑颖印象深刻,这位不雅众说,已经认为正在宁波喜好戏剧的人不多,感受本人就像正在“孤岛”上,可是《听见苍水》把“孤岛”上的这些人都聚到一块儿,发觉宁波有这么多情投意合的人。后来,岑颖又参演了《听见天一》《听见安石》等做品,她一次次地走进脚本,一次次感触感染着舞台表里的一切。《听见安石》需要越剧唱段丰硕做品的呈现,虽然只是业余快乐喜爱者,可是岑颖姑且担起设想唱段的沉担。岑颖哼唱,中阮吹奏者付东尼记实编曲,整个团队用一个晚上的时间就定下了唱段的旋律。表演之外,每一次登上分歧的舞台,岑颖都收成着奇特的体验,此中,天一阁尤为出格。“我最难忘正在天一阁表演《听见天一》,由于能感遭到和人物生命的共识,接通了心里和过去。”岑颖说,当舞台灯亮光起的一霎时,天一阁里岁月的踪迹都被,古建建里的时空纵深感让人仿佛穿越光阴。对于宁波方言掌管人、《听见》系列朗读者韩震宇(阿伟)而言,参取表演有着另一种意义。《听见苍水》第一次表演时,只是不雅众的韩震宇被这部剧深深吸引。传闻要复排,他找到导演罗洁毛遂自荐,“其他朗读者有时间冲突的话,能够由我来顶班。”身为方言掌管人,韩震宇经常以诙谐诙谐的抽象呈现正在不雅众面前。因而,当他正在《听见苍水》复排的舞台上,以“张苍水”的身份表态时,下面的不雅众都笑了。韩震宇心里清晰,良多人其实抱着猎奇的心态来旁不雅表演,“第一幕事后,大师都恬静了,沉浸正在表演傍边。”韩震宇说,习惯了轻松高兴的文娱节目,演绎反面的汗青人物确实是一种挑和,“《听见》系列让我碰到纷歧样的本人”。2019年8月,应英国艺术节组委会邀请,宁波本土原创剧目《听见阳明》初次表态国际艺术节。正如丹麦欧丁剧团创始人、欧洲戏剧大师尤金尼奥巴尔巴所言,“戏剧是桥梁,能够沟通世界,将人取人毗连起来。”异国异乡的一切都令人感应目生,好比,不雅众得依托本人上街宣传、拉票。由于言语欠亨,团队没有及时租声响,正在大街上演时,发觉很难吸引行人的留意力。韩震宇刚勤学过,伴着一声洪亮的鸟叫声,孩子们围到团队身边。“我和其他乘隙发放宣传册和小海报,记得担任琵琶的叶晓红教员用力弹奏,最初琵琶的弦都断了。”表演前,为了舞台结果和节约经费,团队扛着一块十几公斤沉的白布飞往。舞台上,这块白布变化成水纹、群山、桌台、画轴,空处显像,实处生韵,尽显中国文化的丰硕取宛转。大鼓未便利照顾,王晓菁联系了英国本地的留学生,他们正在伦敦借到大鼓,坐了几个小时的火车带到。罗洁说,非论是校园的报告请示表演,仍是国际舞台上的展演,每一次谢幕她城市,由于每一次表演都仿佛是从头焕发朝气。“戏的反复性只是正在脚本台词,舞台上每一秒的形态都是不尽不异的,每一次都是新颖的,所以我每一次城市热泪盈眶。”走过十年,《听见》不止于舞台,它如统一颗投入心湖的石子,激起层层波纹,向更广漠的世界延伸开去。自降生之日起,《听见》系列一曲努力于用戏剧艺术讲好宁波故事,推广汗青名人,传承发扬优良保守文化。于脚本朗读间,逾越时空的长河,听到汗青人文的反响,感触感染“书藏古今”的深挚底蕴。宁波市文艺评论家协会原副汤丹文认为,《听见》以保守文化的“旧瓶”,勾兑现代艺术的“新酒”,天然获得现代不雅众的理解。“金漆地板簇新房,骨玉镶嵌红木床”2019年1月表演的《听见包玉刚的婚床》融合了宁波儿歌、甬剧、“十里红妆”等宁波元素,正在短短一小时内,让不雅众领会了船王的事迹,领会了宁波风尚,领会了“包玉刚们”的桑梓情深。同年12月,《听见天一》首演。短短三幕脚本,天一阁透过几位朗读者的娓娓讲述,正在舞台上变得立体,也正在声音中变得新鲜而丰满。王晓菁担纲此剧编剧,她说,一代人有一代人守护书阁的故事,一代人也有一代人对天一阁的解读,所以天一阁的一半正在汗青中,一半是当下。“后来《听见天一》正在宁波市文化广场大剧院表演,竣事时我听到不雅众说,没想到口的天一阁,竟然有着如斯盘曲的传承故事。”岑颖说,能通过脚本朗读的体例,让更多人领会宁波的城市文化,很是成心义。于是,我们“听见”船王的开辟朝上进步,“听见”天一阁的人文内涵,“听见”宁波的汗青。十年间,《听见》系列去过良多处所,不只有专业的剧院,也有校园的舞台。“《听见》系列就像一粒种子,慢慢地正在良多中生根抽芽。”罗洁笑道。罗洁还记得《听见黄羲》正在浙大宁波理工学院表演时的场景。其时二楼不雅众席曾经坐满,一楼不雅众席过道也全是坐着的学生。现场的每小我都很专注,以致于罗洁很难从后方看到手机屏幕的亮光,而正在宁波诺丁汉大学,《听见安石》的脚本被翻译成英文,十多个外国不雅众打开手机上的手电筒,对照着英语脚本看表演。王晓菁说,《听见》没有固定的形式,可能就是一种空气,它让越来越多人走进戏剧。2018年10月,《听见阳明》上演。为了进一步扩大戏剧快乐喜爱者的参取度,早正在预备阶段,罗洁发布全城选“角儿”打算,邀请非专业剧团的业余选手成为从演。客岁底《听见》十周年时,王灵灵从温州赶来加入勾当。读大学时,她有幸参取了《听见》系列的一次表演,虽然现在的工做和艺术范畴相去甚远,但她坦言,《听见》对本人影响深远。已经坐正在戏剧舞台上的履历,付与王灵灵自傲,这股自傲更融入糊口的方方面面。“《听见》最大的意义是拢起了一支戏剧快乐喜爱者的步队,让一些平易近间人士参取其间。”汤丹文说。大概已经,《听见》系列是正在戏剧不景气时,戏剧快乐喜爱者或者说是戏剧“同志”互相“取暖”。但正在十年时间里,《听见》慢慢培育起一些团队,有越来越多的人去关怀戏剧,它的影响正在慢慢扩大,而且这种“影响”存正在于平的糊口中。王晓菁说,一个城市的文化不是空的,需要靠文化人、文化勾当去塑制。走出剧场,那些触动心灵的霎时,正在陌头巷尾、正在日常琐碎里,被人们频频回味取品味。(宁波日报 甬派客户端 龚旭琪/文 宁波市文化旅逛研究院供图)。